１５７．「円相 五蘊皆空(ごうん かいくう)」

　般若心経にも「五蘊皆空」という言葉がでてきます。「観自在菩薩行深般若波羅蜜多時」に続き「照見五蘊皆空」となります。「照見五蘊皆空」は、「五蘊皆空と照見（分かった）」となります。

　読み下すと、「五蘊は、皆(みな)空である」となります。

五蘊：人間を成り立たせている五つの要素。色(しき)（＝肉体）・受（＝感覚）・想（＝想像）・行(ぎょう)（＝心の作用）・識（＝意識）。

　天風先生は、「空」は「唯一つの実在＝宇宙霊」と言っています。つまり、「五蘊（人間を成り立たせている五つの要素）は 皆（みな）んな 空（唯一つの実在＝宇宙霊）である」となります。

・以下、叡智のひびき・箴言4 ｐ41 より

「宇宙の真相を正しく感得（かんとく）するには、何をどう考えればよいかというに、まず第一に考察すべきことは、この世にありとあらゆる万物万象(ばんぶつばんしょう)は（もちろん宇宙そのものも）何とも何によって作為(さくい)されているかということである。

　これが宇宙の真相を感得する根本要諦(こんぽんようてい)である。

　そもそも、この世の物という物のすべては、要約すれば、いずれもそのことごとくが皆「空」と名付ける「唯一つの実在」という絶対のものから作為されているのである。

　ただし、「空」とは無ということではない。「無」は、何もない＝Nothingである。

　「空」とは、何もないのではなく、厳密にいえば、「空」とは意識感覚の線状に現出しない「有」なのである。」(叡智のひびき・箴言4 ｐ41 より)